第一百五十七章转告齐湛
第一百五十七章转告齐湛
“我不想听。”司隶校尉沉着脸道，“我倒是想给孟大小姐讲两个故事，请你转告齐大人。”
咦，他知道她讲的佛经故事，都是齐湛教她的？孟萋萋看着司隶校尉的表情，总觉得有些不妙，但还是点了点头：“大人请讲。”
司隶校尉道：“佛陀在世时，曾于某年的‘结夏安居’结束后，带着弟子们游化各地，他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭敬。当佛陀带着弟子走出村外，正要朝向拔陀越村的方向走去时，这些敬重佛陀的民众关心地告诉佛陀说：‘那个拔陀越村去不得啊！因为村里有一所修道院，院里盘踞着一条毒龙，一靠近就会有生命危险，千万去不得啊！’
佛陀微笑表示谢意，不过还是向修道院走去。佛陀的随从弟子中有一位善来长老，他在皈依佛陀之前，曾是外道教徒，具有降服毒龙的神通本领。他自告奋勇要去修道院伏龙，佛陀默许。于是，善来长老独自一人前往修道院，在院内某个角落，静静地打坐。没多久，毒龙果真出现了，它口吐毒气要伤害善来长老，而善来长老则聚精会神地加以对抗，僵持一段时间后，毒龙终于被降伏了。佛陀及其他弟子随后也来到修道院，佛陀慈悲地为毒龙开示佛法要义及皈依意旨，然后带领一行人回到村里。村人看到佛陀和一大群人安然无恙地回来，都很高兴地欢呼，以为是佛陀的威德降伏了毒龙。
佛陀告诉村人是善来比丘降伏的，大家听了，都来到佛陀座前向佛陀敬礼，并向善来长老行礼，表达敬爱和感恩之意。村民纷纷表示愿供养佛陀和善来长老，佛陀默然，善来长老也没回答，虽然如此，大家还是很用心地准备好要供养佛陀的斋食，另外也有许多村民请善来长老到他们家中受供，并且以‘无色酒’来供养他。善来长老喝了很多酒，当他离开村人家里，摇摇晃晃地走到村口，突然醉倒在地。
佛陀和比丘们受供后返回精舍途中，看到善来长老躺在地上，比丘们赶紧将他扶回精舍，然后把他扶到佛陀面前，让他躺在地上，头向着佛陀。酒醉中的善来长老，翻来覆去，翻到后来变成脚朝向佛陀。当他醒来，发现自己的脚向着佛陀，感到很惭愧，马上起身顶礼佛陀。佛陀问比丘们‘以前的善来长老是不是很尊重佛’大家回答‘是’佛陀又问‘现在他的脚朝向我，这样是否有恭敬心呢’大家回答‘已失去恭敬了。’
佛陀再问‘他降伏毒龙时很勇猛，可是醉倒之后，有没有办法降伏一条蚯蚓呢’弟子们回答‘不可能。’因此，佛陀强调‘喝酒会让修行者的智慧和毅力消失，失去自持的力量，也会破坏庄严端正的形象。所以，大家绝对不能喝酒，要洁身自爱。’从此，比丘僧团中就有了不能饮酒的戒律。从这个故事中，我们可以知道，唯有精神清明、严持戒律，才不会失去杜绝恶行的智慧和毅力。像善来比丘很勇敢，能降服毒龙，但几杯酒下肚后就变得糊里糊涂，酒戒岂可不慎精进奋勇地行持戒律、遵守规范，努力行善、断恶，是人人的本分。如果能把持戒守规的本分做好，则一切的法都容易通达。大家要多用心啊”
这个佛经故事，是在告诫齐湛，不要喝酒？？孟萋萋有些疑惑：“大人，您这个故事，是讲给我听的吧？”
司隶校尉却摇摇头，道：“不，我是讲给齐大人听的，喝酒固然不好，但他却是被美色所迷。”
被美色所迷？指的是她吗？孟萋萋脸上一红。
司隶校尉道：“还有一个故事，我一并讲给孟大小姐听，也请你听完后，转述给齐大人。”
司隶校尉说完，讲了起来――
过去有个男子娶了两位太太：大太太膝下无子，小太太则生了一位容貌端正、模样可爱的男婴。由于丈夫非常喜欢这个小儿子，大太太因此心生嫉妒；但是，对外却宣称自己疼爱这小男婴胜于亲生骨肉。因此，家人也都认为大太太将他视如己出，根本没有起任何疑心。
然而，大太太始终意图要害死小男婴。就在小男婴大约一岁时，大太太找到下毒手的机会；用针刺入小男婴的脑门，而且深入颅内的皮肉。小男婴因此生病，啼哭不止，也不再吃奶，一家大小都不知道原因。过了七天，小男婴便命终了。大太太啼哭不已，小太太更是伤心欲绝，肝肠寸断。
过了一段时日，小太太在各种查证下，逐渐怀疑大太太是真正的凶手。由于丧子之痛，加上有仇未报之感慨，寻即命终。心怀怨结而死的小太太，命终后，为报杀子之仇，投生当大太太的女儿，长得容貌端正，大太太自然对她疼爱有加。然而，女婴才一岁就命终，令大太太每天端坐不食，悲恸号哭更胜于过去的小太太。
往生后的小太太，连续七次投生为大太太的小孩，或二、三年，或四、五年，或六、七年便往生。最后一次投胎时，她长得比过去更端庄；但是，在十四岁正当要嫁出门的夜晚，又不幸命终。大太太忧伤悲恼，终日啼哭；将女儿停尸在棺中，也不肯盖棺，终日看着棺材中的尸体，不说话也不进食。奇妙的是，已死去的女儿，居然容颜气色比生前更加焕发，使得大太太更是恋恋不舍。
“我不想听。”司隶校尉沉着脸道，“我倒是想给孟大小姐讲两个故事，请你转告齐大人。”
咦，他知道她讲的佛经故事，都是齐湛教她的？孟萋萋看着司隶校尉的表情，总觉得有些不妙，但还是点了点头：“大人请讲。”
司隶校尉道：“佛陀在世时，曾于某年的‘结夏安居’结束后，带着弟子们游化各地，他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭敬。当佛陀带着弟子走出村外，正要朝向拔陀越村的方向走去时，这些敬重佛陀的民众关心地告诉佛陀说：‘那个拔陀越村去不得啊！因为村里有一所修道院，院里盘踞着一条毒龙，一靠近就会有生命危险，千万去不得啊！’
佛陀微笑表示谢意，不过还是向修道院走去。佛陀的随从弟子中有一位善来长老，他在皈依佛陀之前，曾是外道教徒，具有降服毒龙的神通本领。他自告奋勇要去修道院伏龙，佛陀默许。于是，善来长老独自一人前往修道院，在院内某个角落，静静地打坐。没多久，毒龙果真出现了，它口吐毒气要伤害善来长老，而善来长老则聚精会神地加以对抗，僵持一段时间后，毒龙终于被降伏了。佛陀及其他弟子随后也来到修道院，佛陀慈悲地为毒龙开示佛法要义及皈依意旨，然后带领一行人回到村里。村人看到佛陀和一大群人安然无恙地回来，都很高兴地欢呼，以为是佛陀的威德降伏了毒龙。
佛陀告诉村人是善来比丘降伏的，大家听了，都来到佛陀座前向佛陀敬礼，并向善来长老行礼，表达敬爱和感恩之意。村民纷纷表示愿供养佛陀和善来长老，佛陀默然，善来长老也没回答，虽然如此，大家还是很用心地准备好要供养佛陀的斋食，另外也有许多村民请善来长老到他们家中受供，并且以‘无色酒’来供养他。善来长老喝了很多酒，当他离开村人家里，摇摇晃晃地走到村口，突然醉倒在地。
佛陀和比丘们受供后返回精舍途中，看到善来长老躺在地上，比丘们赶紧将他扶回精舍，然后把他扶到佛陀面前，让他躺在地上，头向着佛陀。酒醉中的善来长老，翻来覆去，翻到后来变成脚朝向佛陀。当他醒来，发现自己的脚向着佛陀，感到很惭愧，马上起身顶礼佛陀。佛陀问比丘们‘以前的善来长老是不是很尊重佛’大家回答‘是’佛陀又问‘现在他的脚朝向我，这样是否有恭敬心呢’大家回答‘已失去恭敬了。’
佛陀再问‘他降伏毒龙时很勇猛，可是醉倒之后，有没有办法降伏一条蚯蚓呢’弟子们回答‘不可能。’因此，佛陀强调‘喝酒会让修行者的智慧和毅力消失，失去自持的力量，也会破坏庄严端正的形象。所以，大家绝对不能喝酒，要洁身自爱。’从此，比丘僧团中就有了不能饮酒的戒律。从这个故事中，我们可以知道，唯有精神清明、严持戒律，才不会失去杜绝恶行的智慧和毅力。像善来比丘很勇敢，能降服毒龙，但几杯酒下肚后就变得糊里糊涂，酒戒岂可不慎精进奋勇地行持戒律、遵守规范，努力行善、断恶，是人人的本分。如果能把持戒守规的本分做好，则一切的法都容易通达。大家要多用心啊”
这个佛经故事，是在告诫齐湛，不要喝酒？？孟萋萋有些疑惑：“大人，您这个故事，是讲给我听的吧？”
司隶校尉却摇摇头，道：“不，我是讲给齐大人听的，喝酒固然不好，但他却是被美色所迷。”
被美色所迷？指的是她吗？孟萋萋脸上一红。
司隶校尉道：“还有一个故事，我一并讲给孟大小姐听，也请你听完后，转述给齐大人。”
司隶校尉说完，讲了起来――
过去有个男子娶了两位太太：大太太膝下无子，小太太则生了一位容貌端正、模样可爱的男婴。由于丈夫非常喜欢这个小儿子，大太太因此心生嫉妒；但是，对外却宣称自己疼爱这小男婴胜于亲生骨肉。因此，家人也都认为大太太将他视如己出，根本没有起任何疑心。
然而，大太太始终意图要害死小男婴。就在小男婴大约一岁时，大太太找到下毒手的机会；用针刺入小男婴的脑门，而且深入颅内的皮肉。小男婴因此生病，啼哭不止，也不再吃奶，一家大小都不知道原因。过了七天，小男婴便命终了。大太太啼哭不已，小太太更是伤心欲绝，肝肠寸断。
过了一段时日，小太太在各种查证下，逐渐怀疑大太太是真正的凶手。由于丧子之痛，加上有仇未报之感慨，寻即命终。心怀怨结而死的小太太，命终后，为报杀子之仇，投生当大太太的女儿，长得容貌端正，大太太自然对她疼爱有加。然而，女婴才一岁就命终，令大太太每天端坐不食，悲恸号哭更胜于过去的小太太。
往生后的小太太，连续七次投生为大太太的小孩，或二、三年，或四、五年，或六、七年便往生。最后一次投胎时，她长得比过去更端庄；但是，在十四岁正当要嫁出门的夜晚，又不幸命终。大太太忧伤悲恼，终日啼哭；将女儿停尸在棺中，也不肯盖棺，终日看着棺材中的尸体，不说话也不进食。奇妙的是，已死去的女儿，居然容颜气色比生前更加焕发，使得大太太更是恋恋不舍。